MBA論文代寫|MPA論文代寫|工程碩士論文|經濟管理論文|國際貿易論文代寫|醫學護理論文|文學論文|項目管理論文|建筑工程論文|教育教學論文|農業推廣論文|法學論文代寫|體育論文|工商管理論文|公共管理論文|藝術論文|會計論文|環境論文|計算機論文代寫|財務管理論文|物流管理論文|新聞傳播論文|應用文類市場營銷論文|人力資源論文代寫|心理學論文|化工論文|機械論文代寫|石油工程論文代寫|水利工程|哲學論文|英語論文|電氣工程論文|對外漢語論文|金融學論文思政論文|通信工程論文代寫

天天論文代寫網可提供代寫畢業論文,代寫職稱論文,代寫碩士論文,代寫代發表等服務

在線客服

于老師 點擊這里給我發送消息 177872916
電 話:13838208225
王老師 點擊這里給我發送消息 177872915
電 話:13503820014
當前位置:首頁 > 論文資源 > 教育教學論文代寫
教育教學論文代寫
河北省大學生文化素質教育現狀及對策研究
作者:郭俊霞 日期:2019/2/18 12:20:26 點擊:

     

 

隨著科技進步和社會發展,我國高等教育通過改革已經發生了深刻的變化。加強素質教育,注重人的全面發展已經成為高等教育改革發展的趨勢。自從 20 世紀 90 年代中期,文化素質教育產生之后,我國高等教育的確改善長期以來存在的五輕五重(重理工,輕人文;重專業,輕基礎;重書本,輕實踐;重共性,輕個性;重功利,輕素質)[1]的問題,大學生的文化素質得到了一定的提升。然而,文化素質教育在實施的過程中也出現了一些問題,例如基本理論問題認識不清,課程設置存在偏差等,制約著大學生文化素質教育的深入開展和實際效果。基于以上認識,本文選擇河北省高校作為調查對象,對我國大學生文化素質教育問題進行了相應的探討和研究,通過探索大學生文化素質教育培養途徑,提高大學生的綜合素質和創新精神。

 

首先,在厘清大學生文化素質教育概念的基礎上,本研究認為大學生文化素質教育是由教育主體、教育客體、教育介體和教育環體等四個要素組成。同時,分析大學生文化教育的特征和實施原則,梳理大學生文化素質教育的發展歷程,總結大學生文化素質教育的經驗,探尋大學生文化素質教育的發展趨勢,闡釋大學生文化素質教育的理論依據,為河北省大學生文化素質教育奠定了堅實的理論基礎。

 

其次,本文運用文獻研究法、問卷調查法和訪談法等多種研究方法,對河北省五所高校的學生進行現狀調查,研究結果表明,河北省大學生文化素質教育存在以下問題:理念淡化,文化素質教育理念需進一步深化;課程不足,課程設置體系有待完善;師資龐雜,師資隊伍質量仍需繼續提高;環境干預,校園文化育人環境有待完善;學生分散,學生個人參與積極性有待提高。并從教育主體關系的錯位、實用主義的擴展、應試教育后遺癥、思潮積聚的混亂、信息通聯的弱化等五個方面深入分析了河北省大學生文化素質教育的影響因素。

 

最后,針對河北省大學生文化素質教育存在的問題及原因分析,從以下幾個方面提出了加強河北省大學生文化素質教育的對策:一是理念重拾,明確文化素質教育理念;二是課程補充,推進高校文化素質教育課程體系改革;三是師資優化,建構實力雄厚的教師隊伍;四是環境熏陶,營建良好的校園文化育人環境;五是學生能動,發揮大學生的主體能動性。

 

關鍵字: 河北省;大學生;文化素質教育;現狀;對策


 

 

Abstract

 

With the advancement of science and technology and the development of society, higher education in China has undergone profound changes through reforms. It has become tendency for higher education reform to strengthen quality education and attach attention to the overall development of human beings. Since the emergence of cultural quality education in the mid-1990s, it has indeed improved the long-existing phenomenon of "five neglected and five stressed"(heavily educated, light humanities; heavy professional, light foundation; heavy books, light practice; heavy The problem of commonality, light personality, heavy utilitarianism, and light quality) and the cultural quality of university students. However, there are some problems in the implementation of cultural quality education, such as ambiguous understandings of related fundamental theories problems and deviations of curriculum etc., which restrict the in-depth development of the cultural quality education and its practical effects. Drawing on these points, this thesis explores the issues regarding cultural quality education for Chinese university students through selecting university students in Hebei province as research subject. By exploring the approaches of cultivating their cultural quality education, it is expected to improve the comprehensive quality and innovative spirit of university students.

 

Firstly, on the basis of clarifying the connotation of cultural quality education for university students, this study asserts that cultural quality education is composed of four elements, including education subject, education object, the medium of education and education environment. In the meantime, it analyzes the characteristics of cultural quality education for university students and the principles of its implementation, assorts the historical development of this type of education, sums up its experiences, explores its development tendency and illustrates its theoretical basis. These will lay down the solid theoretical foundation for cultural quality education for university students of Hebei province.

 

Secondly, this thesis explores the current situation of cultural quality education by means of multiple research methods, document analysis, questionnaire survey and interview, with students in five universities of Hebei Province. Findings indicate that the cultural quality education for university students of Hebei Province has the following

problems: 1) desalination of ideas, namely, the concept of cultural quality education needs to be further deepened, 2) deficiency of related curriculum, the curriculum system needs to be improved, 3) complicacy of teachers, namely, the quality of the teaching staff needs to be enhanced, 4) the environmental intervention, the campus culture education environment needs perfecting and 5) the scattering of students, which requires the improvement of individual enthusiasm for participation. It also delves into the factors affecting the cultural quality education for university students of Hebei province from five respects, the subject-object malposition, the extension of pragmatism, the sequela of examination-based education, the disorder of accumulated ethos and weak information communication.

Finally, it puts forward a few strategies for strengthening the cultural quality education for university students of Hebei Province in accordance to the analysis of the problems and causes of this type of education. The strategies include 1) re-taking and clarifying the idea of cultural quality education, 2) supplementing curriculum and promoting the reform of the curriculum system, 3) optimizing teachers and constructing a team of teachers with enormous potentiality, 4) constructing a pleasant campus environment for educating students, and 5) promoting students’ initiatives and putting their agency into full play.

Key words Hebei Province; College Students; Cultural quality Education;Present Situation and Countermeasures


 

 

  1 章  緒  論

1.1     問題的提出

 

1.1.1    社會主義文化強國建設的需要

 

文化是一個民族賴以生存發展的重要精神力量,縱觀人類歷史長河,凡是社會進步、文明發展,無不伴隨著文化的繁榮興盛。十九大報告將文化的地位提高到了新的高度,文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。十九大報告提出建設社會主義文化強國,強調文化自信,推動中華民族偉大復興。建設社會主義文化強國,就要把教育引導作為基礎性工作,而高等教育作為教育中的重要一環,具有不可替代的歷史使命。高等教育之所以如此受重視,是因為高等教育其恒定不變的本質功能——培養人才。致天下之治者在于人才。在實現中華民族偉大復興的中國夢和建設社會主義文化強國的過程中,人才是一個不可忽視的重要因素。教育部發布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020)》里提到:中國未來發展、中華民族偉大復興,關鍵靠人才,根本在教育。而人才的培養重點又在高校,因此,要重視高等教育,重視高等教育中的素質教育,重視高校素質教育中的文化素質教育,并將其要作為一項長期的工作來抓。高等教育在培養人才的過程中,不僅要教給學生文化知識,完成高等教育文化傳承的職能,也要提升學生的文化素質,將其培養成為現代化建設中所需要的人才。由此可得,文化素質教育必不可少。隨著文化素質教育的研究和實踐的深入,人們越來越認識到文化是教育的根本,文化育人應該是一種信念。所以加強大學生的文化素質教育,是我國社會主義文化強國建設的需要。

 

1.1.2        高等教育改革發展的需要

 

2018 5 2 日,習近平同志在北師大座談會上說,教育興則國家興,教育強則國家強,高等教育發展水平是當今國家發展水平和發展潛力的重要標志,今天,黨和國家事業對高等教育的需要,對科學知識和優秀人才的需要,比以往任何時候都更加迫切。2018 年是改革開放的第四十周年,這是我國社會實現深刻變革與巨大發展的四十年,也是我國高等教育適應時代發展的需要快速發展的四十年。在改革開放這四十年,我國高等教育不但實現了由相對落后規模第一的偉大變革,而且實現了由規模擴張內涵提升的巨大轉變。如今,我國高等教育改革與發展已經邁進新時代,十九大報告中,習近平總書記明確要求實現高等教育內涵式發展。這是在中國特色社會主義進入新時代,我國主要矛盾發生變化的大背景下,高等教育發展方式變革的時代要求,是高等教育改革發展的總方針和總綱領,也是高等教育自身健康發展的內在要求。因此,走以質量提升為核心的內涵式發展道路是我國高等教育發展的必由之路。

 

要實現高等教育內涵式發展,必須堅持發展素質教育,促進人的全面發展。而文化素質教育是大學素質教育的一個重要方面,是大學素質教育的切入點和突破口。積極推行文化素質教育,是我國高等教育的理念創新和實踐創新。眾所周知,文化素質教育是針對高等教育領域長期存在著專業基礎太窄,人文熏陶太弱,個性約束太大、功利導向太強[2]等弊端而提出來的。因此,在上世紀 90 年代開始推行文化素質教育。國家也從政策上給予支持,1998 年教育部出臺的《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》,明確提出文化素質教育的重要性和緊迫性;1999 年頒布的《關于深化教育改革 全面推進素質教育的決定》,將素質教育進一步向前推進; 2010 年《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020 年)》中提出素質教育是改革發展的戰略主題。

 

在此背景下,全國各高校紛紛采取行動,推行大學生文化素質教育。1995 年拉開文化素質教育的序幕之后,國家相繼出臺了許多相關政策推動文化素質教育的發展,各大高校也因地制宜結合自身特色發展文化素質教育,使我國高等教育思想觀念有了很大的改變。發展至今日,人們越來越深刻地認識到,文化素質教育不僅為大學素質教育的全面發展積累了經驗,也為深化高等教育改革發揮了重要的推動作用。因此,文化素質教育作為大學素質教育的重要組成部分必須繼續開展下去。這既是高校素質教育開展的需要,也是深化高等教育改革的需要。

 

1.1.3    知識經濟時代大學生健康成長的需要

 

當今時代是知識經濟的時代,知識經濟已經成為當今世界發展的新趨勢。這樣的背景下加強大學生的文化素質教育,提升文化自信,對社會經濟的發展、中國夢的實現都有著重大的戰略意義。

 

文化素質教育以培養高素質人才為目的,知識經濟時代的經濟是經濟競爭和科技競爭的時代,兩者在本質上都是人才的競爭。如果一個民族人文知識淺薄、文化素質低下,那么這個民族不可能真正強大,更不可能屹立于世界民族之林。民族素質的提高只能依靠自己的教育,培養高素質的人才,努力構建培養人才的環境對經濟科技的發展和社會進步具有重大的意義。高素質的人才是在知識經濟時代贏得國際競爭主動權的關鍵所在。只有那些擁有豐富文化知識、高素質的創新型人才,才能在中國特色社會主義現代化建設中發揮重要作用。

 

知識經濟時代伴隨而來的是信息化和科技化,信息渠道呈現多元化的趨勢,大學生可以根據自己的需要選擇信息內容。然而由于改革開放,大量外來文化涌進來,中西文化相互融合與滲透,其中不乏有與我們主流價值觀不符的東西,人們的價值觀念呈現多元化發展。其中大學生們最易受到影響,這對大學的文化素質教育造成了更大的難度。大學生群體是一個特殊的群體,他們有知識、有理想、有追求,是黨和國家建設、改革發展過程中不可忽視的重要力量,承擔著實現國家富強、民族振興、人民幸福的重要使命。青年興則國家興,青年強則國家強。大學階段是大學生形成人生觀、世界觀和價值觀的重要時期。但是大學生心智尚未完全成熟,容易產生困惑,迷失方向。大學生在激烈的競爭環境中壓力變大,消極悲觀情緒困擾他們,導致他們出現許多心理問題,更有甚者,可能會做出極端行為,不利于人生觀的形成。還有部分學生在應試教育的影響下,忽視人文課程的學習,在上相關課程時候經常逃課、遲到、早退等,這樣不能真正理解人文精神的真諦。此外,人文知識淺薄導致許多學生語言能力弱,文字功底不強,課程作業大都是網上粘貼復制,文章千篇一律。許多大學生在課余時間寧愿玩手機、做兼職也不愿意閱讀書籍,更不用說人文書籍,無所事事,精神迷茫,使得其在生活中失去了方向,在人生道路無從選擇,尤其是畢業時候在面臨就業、繼續深造還是創業等選擇時更是處于混沌狀態。這些問題嚴重影響了學生的整體素質的提高,降低了學生的人生追求標準,使得學生的綜合素質難以適應社會的需要。因此,在知識經濟時代我們應該更加明確文化素質教育的重要性,著眼于文化自覺自信,重視和深化文化素質教育,促進學生健康全面的發展。

 

基于以上背景,我們發現在以往的文獻中,專門針對河北省大學生文化素質教育的研究很少。因此,本文著眼于河北省大學生文化素質教育,總結大學生文化素質教育的成果,分析河北省大學生文化素質教育的現狀,找出河北省大學生文化素質教育在發展中存在的問題,并針對問題提出對應的措施,從而促進河北省大學生的全面發展,同時也為高校其他部門的工作提供有用的參考意見。

 

1.2     研究意義

 

筆者在總結我國二十多年來前人對文化素質教育的理論研究和實踐探索的基礎上,探尋河北省大學生文化素質教育健康發展的途徑,既可以豐富文化素質教育理論,又可以助力河北省大學生文化素質教育的發展。因此,該研究具有一定的理論價值和現實意義。

 

1.2.1    理論意義

 

文化素質教育是一項系統化、科學化的工作,是一項理論和實踐相結合的研究。堅持文化素質教育符合教育規律和人才成長的規律。本研究基于前人對文化素質教育問題進行了大量而深刻的研究基礎上,提出自己對該問題的看法,充實和深化文化素質教育理論和創新點。為河北省加強文化素質教育、提高學生全面發展提供一些建議,使河北省大學生文化素質教育中存在的問題得以有效解決,實現本文的價值。

 

1.2.2    現實意義

 

通過對河北省大學生文化素質教育現狀的調查,了解了河北省大學生文化素質教育的最新狀況,分析和總結出河北省大學生文化素質教育的成果和問題,并提出相對應解決措施,為高校相關工作人員提供參考,推動河北省大學生文化素質教育的實踐工作,進而為全國大學生文化素質教育的實踐提供有價值的參考。

1.3     國內外研究綜述

 

1.3.1    國外研究綜述

 

文化素質教育是高等教育不可缺少的有機組成部分,也是世界高等教育發展的共同趨勢。雖然西方國家并沒有文化素質教育這樣的提法,但是西方國家的通識教育與之我國的文化素質教育的意義相接近,其目的都是為了培養高素質人才。通識教育的理念最早可以追溯到古希臘時期,當時將其命名為自由教育[3]。然而今天我們所理解的通識教育是美國第一次通識教育運動之前,針對實用主義而產生的。當時耶魯大學的教授們為反對重實用學科、輕古典人文的做法,聯名發表《耶魯報告》,認為大學的目的在于訓練心靈。博卡德教授率先提出通識教育一詞,并與大學教育直接聯系起來,并且給出了通識教育的界定,他強調大學生要通過共同學科的學習來訓練心智,養成理性[4]20 世紀 80 年代以來,世界各國陸續根據本國的基本國情,緊密結合時代發展脈搏,對本國的高等教育進行大刀闊斧的改革,通過人文科學和自然科學的教育,不斷加強本國大學生的文化素養。

 

1)對國外文化素質教育的理論研究

 

夸美紐斯在《大教學論》的開篇中闡明了教育的理想觀念 :把一切知識交給一切人[5]。這一教育綱領實際上反映了通識教育的基本理念,即通識教育包含著生活世界的全部,因此對于所有人都是需要和適用的[6]。赫斯特認為英國大學的通識教育的主要任務是培養有責任心的公民[7]促進社會文明[8]。美國大學的通識教育理論研究的三種模式,在近 30 年的時間里,實用主義風格得到了學術界的廣泛認可,他們認為教育任務就是幫助學生立足于生活,解決生活中遇到的難題,教育是解決難題的工具,是生活中的一個過程。德國大學的通識教育重視個性的和諧發展,主要的教育任務是為學生的自我發展和自我設計提供更多的幫助,為學生參與社會生活提供更多的指導。日本大學的通識教育主要是培養既具有寬廣視野又具有教養的活躍于國際的創新型人才。


 

2)對國外文化素質教育的實踐研究

 

首先,課程體系的完整建構。英國大學的通識教育是從各不相同的領域實現通才教育,是課程之間的聯系工作。[9]這里的課程之間的聯系是指兩種學科或多種學科之間的相互聯合學習,比如說將教育學和哲學作為一個組合放在一起,如果要想學教育學,就必須學習哲學,與我們手機業務的套餐業務十分類似。美國大學的通識教育以獨立課程為主,大致分為分類課程、核心課程和任選課程。比如哈佛大學通識教育課程設置理念主要體現在核心課程上,主要集中體現在自然科學知識、社會科學知識、人文科學知識等。斯坦福大學則是分類必修課程的代表。一般來說,斯坦福大學的本科生要完成以下四個領域的至少九門課程:一是人文課程入門,由文理學院開設,是斯坦福大學通識教育核心中的核心;二是科學課程;三是人文和社會科學課程;四是文化課程。日本大學通識教育課程主要分為一般教育科目和專業教育科目,其中一般教育科目的一般教育包括人文、社會和自然三個方面。

 

其次,豐富的課外活動。在實施通識教育過程中,世界各國還十分重視課外活動。以美國為例,美國高校認為通識教育不能只局限于課堂,它必須與課外活動相結合。美國高校在課余活動的開展上是形式多樣的。最常見的有聽講座、專題討論會、社團活動、電影晚會、校友會活動、宗教活動以及義工服務等。通過這些課外活動和社會實踐,不僅豐富了學生的大學生活,還能夠展示學生的才能,鍛煉學生的組織管理能,張揚個性,促進學生的全面發展。國外通識教育的發展已經相當成熟有序,對我國大學生文化素質教育建設有很重要的參考價值。

 

1.3.2    國內研究綜述

 

時至今日,國內關于文化素質教育的研究已經有了較多且成熟的理論體系,文化素質教育從產生伊始到現在已經經過二十多年,在楊叔子、張豈之、胡顯章、周遠清、劉獻君、張楚廷等專家教授的研究下,人們對文化素質教育的理論和實踐已經有了比較深刻的認識。經過對文化素質教育相關文獻的仔細研讀和整理,本文將從以下幾個方面進行綜述。

 

1)對文化素質教育的內涵解讀

 

關于文化素質教育的內涵研究由來已久,探討文化素質教育的言論頗多,然而目前尚無統一的概念界定。第一種觀點認為文化素質教育應包括自然科學教育和人文教育兩個部分,這可以視為全面的文化素質教育。1998 年教育部在《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中指出,文化素教育工作重點指人文素質教育。同時文化素質教育也包括了自然科學教育,要對文科學生加強自然科學方面的教育。[10]王義遒和金頂兵認為:全面的文化素質教育,應該培養科學精神和人文素質兩個方面。[11]第二種觀點認為文化素質教育僅僅包含人文教育和人文精神,這可以視為狹義的文化素質教育。楊叔子認為,文化素質的核心是人文素質……。文化素質教育的核心是人文教育。[12]陰天榜,張建華認為大學文化素質教育的內涵包括從低到高三種境界:提高文化修養;修養;弘揚人文精神[13],也是對人文精神的強調。此外,關于文化素質教育的內涵也可以從不同的視角來論述。胡顯章、李曼麗從個性化的視角強調,文化素質教育是以培養全面發展的自由人為目的的個性化教育[14]。綜上所述,在大學生的文化素質教育的內涵上,雖然專家學者們已經研究很多,但是仍然沒有作為一個專業術語加以定義,這還需要我們對文化素質教育的概念研究進行進一步地探索和研究。

 

2)對文化素質教育的外延解讀

 

任何事物都不能獨立地存在,世界上的一切事物都處于普遍聯系之中,都與其周圍的事物發生著聯系,文化素質教育也不例外。在文化素質教育理念發展的過程中,學者們在對文化素質教育本身的內涵進行研究的同時,更加注重文化素質教育的外延發展,即研究與探討了與其相關的幾組概念和關系,比如文化素質教育與素質教育、專業教育、通識教育、思想政治教育以及創新人才培養的關系等等。

 

在關于文化素質教育外延的研究上,最具有代表的是周遠清提出的三提高:要著眼于大學生文化素質教育的提高、教師文化修養的提高、大學的文化品位和格調的提高[15]。這一要求的提出,拓展、豐富了文化素質教育的內涵。此外,各類相關的文章成果涌現出來。馮剛強調大學文化素質教育首先強調的是能夠推動或有利于大學生全面發展的素質教育[16];范偉提出高校要進一步深入開展大學生文化素質教育,就應處理好專業教育與文化素質教育的關系、思想道德教育與文化素質教育的關系[17];姜昊分析了高校思想政治教育與文化素質教育二者在融合過程中存在的問題,并闡述了二者融合有效途徑[18];劉菊青指出文化素質教育與通識教育之間的關系,指出通識教育的文化素質教育的突破口,也是文化素質教育的實施途徑[19];范明全面系統地論述了大學文化素質教育與創新的關系,并提到文化素質教育的培養創新人才的有效途徑[20];趙麗、胡新指出與通識教育融合、嵌入創新型人才培養是大學生文化素質教育的未來方向[21]。這一類研究豐富我國文化素質教育理論,為文化素質教育的發展提供了理論基礎。

 

3)對高校文化素質教育實施途徑的問題探討

 

我國文化素質教育不僅在理念上取得了巨大的成果,實踐工作也開展的如火如荼。專家學者在這方面的研究也不斷的深入,并得到了普遍認可。1998 年教育部在《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中關于文化素質教育實施的主要途徑有了明確的闡述,本人通過對大量相關研究文獻的梳理和總結發現其他關于文化素質教育實踐的研究也都是以《意見》為參照,總結起來主要包括以下這幾方面:

首先是文化素質教育課程。張豈之認為,文化素質教育課程應該具有人性、相通性、可接受性、可感知性和引導性的特點[22]。各高校都調整了課程設置和專業結構,把人文社會科學知識帶入課堂,實施雙學位制,增加社會科學的課程比重。劉獻君指出將文化素質教育內容納入人才培養計劃[23]。韓延倫基于高校課程體系改革的實踐視野詳細論述了大學生文化素質教育課程的設計的基本理念、方法和要素,并提出領域綜合的課程設計理念[24]。汪霞通過對六所大學學生的調查,提出了關于大學文化素質教育課程改革的幾點思考[25],羅利瓊、金貝翎以西南石油大學為例,論述了高校文化素質教育課程開設的現狀及存在的問題,并提出了傳統課堂和網絡課程學習的有效對策[26]。從以上的研究中可以得出文化素質教育課程大多是根據學生的需求和實際情況,借鑒相關經驗,在調查現狀和實踐總結的基礎上,對文化素質教育的課程體系構建提出自己的觀點。

 

其次是校園文化建設。校園文化是文化素質教育的主要依托。實踐表明我國高校已經重視校園文化對學生潛移默化的作用,利用學校的歷史、人文景觀對學生進行熏陶。周遠清強調了大學文化品位和文化氛圍對大學生文化素質教育的重要性[27]。劉獻君創造性地提出辦大學就是要辦一個氛圍的觀點,強調孕育育人環境、營造辦學氛圍關乎高校發展全局[28]。李生萍指出建設校園文化要注意發揮學生社團的文化素質教育功能[29]。原文化部部長高占祥主編的《論校園文化》論文集中,收錄了不同學校、不同層次的教學工作中對校園文化的內涵、功能、規律等方面的探討的各類論文[30]。眭依凡、余婷婕等人在基于改革開放 30 年來的發展脈絡,論述了大學文化在發展過程經歷的三個階段,并敘述了文化素質教育階段大學文化的特征。以上文獻都從不同方面論述了文化素質教育與大學文化建設結合起來的重要性[31]。此后,校園文化作為文化素質教育的途徑之一,成為各學者研究的對象,大量文章也相繼涌現出來。

 

最后是開展各種形式的社會實踐活動。社會實踐是學生獲得的文化知識內化為文化素質的主要途徑之一。胡顯章認為通過參觀、訪談、社會調查、社會服務方式可以使學生在實踐中提高自身的行為修養,升華文化精神。劉獻君結合華中科技大學二十多年的文化素質教育歷史,提出在實踐中深化對文化素質教育的認識[32]。還有部分學者結合本地區或基地建設總結的相關實踐思考。姜佩總結了青島文化素質教育基地品牌特色項目取得的經驗,指出要繼續支持發展博雅班與浮山講堂[33]。方光華闡述了西北大學近年來依托文化素質教育基地所開展的文化素質教育活動[34]。李文靜總結了安徽大學開展文化素質教育的具體實踐與思考[35]

1.3.3    研究評述

 通過以上對國內外文化素質教育的相關理論的論述發現,國內學者對文化素質教育的理論和實踐進行了深刻的探索,并取得了非常大的成就,其成果有很大的價值,為文化素質教育的相關問題的研究奠定了良好的基礎。但是,總體來說,還存在幾點不足,一是雖然前人在文化素質教育的內涵及其相關概念之間的辨析上傾入了大量的精力,但是此問題仍是該研究領域的核心問題,需要繼續從實踐的基礎上繼續探索;二是文化素質教育的理論發展完善,但是實踐缺乏深度的鉆研,高校目前只是停留在大張旗鼓的表面,實效性不強,直接影響到文化素質教育工作的開展效益。綜上所述形成本文研究的邏輯開端。

 

1.4     研究思路和論文框架

 

1.4.1    研究思路

 

本文圍繞河北省大學生文化素質教育現狀及對策研究這一主題,以馬克思主義人的全面發展理論為指導,借鑒和學習中外文化素質教育的相關研究成果,通過對河北省五所高校的學生進行問卷調查及對部分學生進行訪談,了解文化素質教育的總體開展情況,分析河北省高校在開展文化素質教育的過程中存在的問題及其影響因素,提出加強河北省大學生文化素質教育的對策和建議,為河北省高校開展文化素質教育提供最新的資料,旨在為河北省高校開展文化素質教育提供建設性的參考和建議。

 

1.4.2    論文框架

 

第一部分,介紹本研究的研究背景、研究意義、國內外文獻綜述,研究方法以及有關該研究的創新點和要達到的預期目標等。

 

第二部分,首先對文化素質教育等相關概念進行界定,著重解析文化、素質、文化素質、文化素質教育等相關概念;然后介紹文化素質教育的主要內容、基本構成要素、特征以及實施原則;接著論述了我國大學生文化素質教育的發展,主要包括大學生文化素質教育的發展歷程、取得的經驗及大學生文化素質教育的發展趨勢;最后介紹奠定文章的理論基礎。

 

第三部分,首先,對河北省大學文化素質教育現狀進行調查分析,在這一部分主要是對問卷編制、調查對象的選擇、問卷的發放和回收進行詳細闡述,并對問卷的調查結果按照問卷的內容分別進行分析。其次,總結河北省大學生文化素質教育取得的成績。

 

第四部分,根據調查的結果分析河北省大學生文化素質教育現狀存在的問題,并對出現的問題進行歸因分析。

 

第五部分,針對河北省大學生文化素質教育方面存在的問題,提出具體、有效的對策和建議,以期改進河北省大學生文化素質教育,促進學生的全面發展。


 

1.5     研究方法和創新點

 

1.5.1    研究方法

 

1)文獻研究法

 

文獻研究法主要是對前人的研究成果進行梳理,為筆者從不同地角度看待文化素質教育中存在的問題提供了思路,全面地了解和掌握國內外大學文化素質教育研究現狀,對其進行分類加工,分析其值得借鑒的地方并找到不足的地方,為本文的研究找到創新點。

 

2)問卷調查法

 

問卷調查法是本文最主要的研究方法。本研究采取隨機抽樣的方法對河北省高校學生進行調查,主要以問卷發放的形式進行,為了解河北省大學生文化素質教育現狀,獲取了第一手資料,隨后通過對數據的整理及分析,為后期的得出結論提供數據支持。

 

3)訪談法

 

訪談法主要是筆者通過與被調查者進行一對一的對話獲取相關資料信息,主要包括線上訪談和線下訪談兩種形式。本研究通過對河北省部分高校大學生進行訪談,深入了解河北省大學生文化素質教育的現狀,以及他們對大學生文化素質教育一些看法,為之后的研究奠定基礎。

 

1.5.2    創新點

 

本文吸收了國內外成熟的理論和實踐經驗,提出了如下創新點:

 

首先,獲得河北省大學生文化素質教育現狀的最新資料,豐富了河北省大學生文化素質教育的理論研究成果。通過調查問卷獲取了河北省大學生文化素質教育現狀與對策研究的第一手資料,使文章在分析河北省大學生文化素質教育現狀與對策研究時更有說服力和時效性。

 

其次,填補了河北省高校研究大學生文化素質教育的空缺。截至目前,針對河北省大學生文化素質教育研究較少,以河北省大學生文化素質教育研究為關鍵字,在知網上進行搜索,可以查詢到的相關文獻不足 5 篇。本文在文獻研究基礎上,以河北省高校為研究對象,通過調查了解河北省大學生文化素質教育的開展情況,分析其存在的不足,并提出對應的措施,豐富河北省大學生文化素質教育理論研究成果。


 

  • 2 章  大學生文化素質教育的相關理論概述

    概念既要反映事物的特有屬性,也要反映具有這些特有屬性的事物[36]。因此厘清大學生文化素質教育的相關概念是開展河北省大學生文化素質教育現狀調查的前提,也是河北省大學生文化素質教育踐行路徑研究的理論保障。概念往往是抽象難懂的,是人們在認識事物的過程中,把感知到的事物的共同本質特點抽象出來,由感性認識上升到理性認識的過程。但是我們只有先了解文化素質教育的相關概念,才能在其指導下進行下一步的研究。因此,做本項研究首先要從概念入手。正如韋伯所言:對概念的入門性討論盡管難免會顯得抽象,并因而給人以遠離現實之感,但卻幾乎是不能省略的。[37]因此我們要明確文化、素質、文化素質以及文化素質教育的基本概念和內涵關系,其次需要相關的理論作為本文的研究支撐。本文以馬克思人的全面發展理論為理論基礎。本章最后論述我國大學生文化素質教育的發展歷程,通過梳理總結文化素質教育走過的歷程,為河北省大學生文化素質教育現狀研究提供理論導向。

     

    2.1     大學生文化素質教育的內涵

     

    2.1.1    大學生文化素質教育的概念厘清

     

    文化素質教育是高等教育的基礎,如果說專業教育培養的是高等院校大學生的專業素質和日后的謀生技能,那么文化素質教育則是在培養青年學生的文化修養、理論視野、思維能力等從而達到塑造人格的重要作用,由此可見文化素質教育在高等院校活動中是非常關鍵的一環。因此,文化素質教育研究首先要詮釋文化素質文化素質以及文化素質教育的概念。

     

    1)文化

     

文化一詞從詞源上來說,源于拉丁語 Cultura,意指培養、教育、耕耘,此字由拉丁詞 Cultus 演化而來,有為敬神及為生計而耕作兩義,這是作為動詞使用。啟蒙運動以后,文化才作為名詞出現在人們的視野中,形成了現代意義上的文化的概念[38]。文化是一個比較寬泛的概念,大體上說,文化是經過社會歷史長期積累而來的產物,是獨立于物質之外的一種意識形態。關于文化的涵義也是仁者見仁、智者見智。加塞特的《大學的使命》中提到文化是時代賴以生存的思想體系,人類始終根據其構成生活方式真正基礎的某些明確的思想而生存著。[39]康德在《判斷力的批判》中給文化的定義為有有理性的實體為了一定的目的而進行的創造。[40]夸美紐斯在《大教學論》中認為文化包括一切事物、藝術和語文的知識[41]


論文資源 | 期刊資源 | 論文模板資源 | 論文代寫技巧 | 站內資訊 | 代寫論文交易流程 | 代寫論文業務范圍 | 聯系我們 |
收縮
  • 電話咨詢

  • 13838208225
  • 13503820014
大星彩票走势图表